听了这句话,戌甲便真的是一点也猜不出其中意思,只好让邬忧给解释一二。还是像来时一样,两人一边走,邬忧一边解释给戌甲听。这术、器两学虽变化多端,但究其实质就是两样,一者灵气收纳与积蓄,二者灵气外放的各种技巧。对于前者而言,虽山中上下练的都是一种道法,可若是有外力支持,却是事半功倍,纵使天赋平庸者,亦可进境超群。可外力支持却不是白来的,大多是直接或间接用仙贝换的。常见的比如获准长期在福地之内修练,或是能经常服食精纯的灵食以及微毒的灵药,甚至是如采补这类难以明言的法子。这些戌甲倒是明白,山下也是靠使银子来换广大神通,甚至是一些见不得光的东西。自己之所以能上得了山,跟家中使的银子也不无关系。对于后者而言,就术学来说,精妙的手法技巧多私藏与各个小班或小圈之中,不开销些仙贝是学不到的,就器学来说,手法虽不算难学,然若是没有材质上佳的精炼灵器,便发挥不出所学之长,就花费而言常常更胜术学一筹。
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